v SCHELING
- objektivní idealismus
- představa k nám přichází odjinud, kvůli někomu jinému
( = někdo nám něco popíše pouze podle své představy a my převezmeme tu jeho představu a pod ní si pojem představujeme )
- příroda + duchovno = duch .... tj. obecný základ ... filozofie identity
- duch je součástí něčeho vyššího
- příroda je zároveň duchovní i materiální složkou - z ní pak všechno vychází
- člověk je sice myslící bytost, ale tak nějak neúmyslně ( je to pro něj přirozená záležitost )
- Schelling nedělí, má jeden celek
v HEGEL
- absolutní idealismus
- shrnutí Kanta, Schellinga a Fichta
- teze = tvrzení
- antiteze = něco protikladného
- synteze = kombinace teze a antiteze, ale převažuje teze
- protikladné působení s sebou nese vývoj, něco se děje = dialektika....Hegelova triáda protikladů
- trojstupňová stavba člověka = fenomenologie ducha, trojstupňová stavba filozofie
1.stupeň – LOGIKA
- základ všeho
- pojem, soud úsudek
2.stupeň – FILOZOFIE PŘÍRODY = jinobytí
- filozofie o něčem mimo nás
- vnímáme to na základě vztahů
- nemá svou duši, díky čemu by poznávalo…vše funguje na principu vztahů
- veškeré informace jsou na základě porovnávání ( s jinou barvou, hmotou..)
3. stupeň – FILOZOFIE DUCHA
- subjektivní idea (myšlení) → směřuje k člověku, návrat k člověku, myslí jako individuum
- objektivní idea → obecné myšlení
- absolutní idea → čistě duchovní záležitostí, vstupuje do náboženství, umělecké inspirace, najednou se v té duši něco „pohne“
- víra by neměla být o principu nadřízenosti a podřízenosti ( Bůh x věřící), ale o principu vzájemné úcty
Žádné komentáře:
Okomentovat