Nietzscheho odpor k tradiční metafyzice (= stání na jsoucnu, na podstatách, substancích, ne na procesech, na dění)
- skutečné dění – realizace nějakého plánu
- ve vývoji je již předem nastaveno kam má dospět; nelze mluvit o pravém dění
- pokud se něco děje, tak je to aktualizace potencialit
N. odmítá interpretovat dějiny jako dané, svět se děje, je ve vývoji, není ukončen; svět je nehotový, nerozumný.
- vůle k moci je neomezená, nemá žádný cílový stav
Podoba anarchismu – nemáme cíl, cílem je hnutí, cílem je neuspořádanost; dění, které nesleduje žádný logos
-dění má svou hodnotu v každém okamžiku
teorie věčného návratu
- věčný návrat – mytologie, představa, vše, co existuje
Zarathustra – sluneční kolo – cyklické dění; symbol kruhu
nastolení nadčlověka – degenerace k úpadku z cyklu s obrovským časovým rozměrem
čas – nekonečný, neohraničený
- svět je uzavřený systém (konečný počet prvků) – potom je možný jen určitý počet kombinací – když to vložíte do času nekonečného – poté návrat kombinace
- periodicita dění
Dotáhnutí do důsledku: my se tu jednou znovu objevíme – věčný návrat; věčnost je dění
Nietzsche popírá dějiny jako smysluplné – opakují se, jsou cyklické
Žádné komentáře:
Okomentovat